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    三魚境界!

    來(lái)源:新聞縱橫網(wǎng)  發(fā)布時(shí)間:2019-08-20  瀏覽:56343  字體【 【關(guān)閉】
     


        都說(shuō):“授人以魚,不如授人以漁”。

        莊子從不進(jìn)行說(shuō)教,而是將自己的智慧變成故事,供人自行品讀。
        他將生活的精髓,寫進(jìn)了三條魚的故事里。
        讀懂了這三個(gè)故事,就是讀懂了自己的人生。
    北冥之魚
        莊子在《逍遙游》里寫的第一條魚,就是北冥的鯤,這只神奇的大魚可以化作大鵬,直沖云霄,翱翔九州。
        化身為鵬之后,它會(huì)乘著六月的風(fēng),飛往南冥天池。 
        如此強(qiáng)大的生物,在莊子眼中仍然是缺少自由的,如果沒(méi)有足夠的風(fēng)力承托著它的翅膀,這只大鳥(niǎo)也只能墜落下來(lái)。
        從前有一個(gè)叫列子的人,他可以駕馭著風(fēng)在天上飛,就像神仙一樣瀟灑??墒菦](méi)有了風(fēng),他也沒(méi)有任何辦法。
        有了外力的幫助,幾乎每個(gè)人都能有所成就。
        這樣的自由,并不是真正的自由。而是靠著財(cái)富和名譽(yù)才能稍作彌補(bǔ)的空虛。
        《管子》里說(shuō):“君子使物,不為物使?!?/span>
        人如果被物欲控制了,就會(huì)逐漸迷失自我,成為欲望的奴隸。
        強(qiáng)者做欲望的主人,而弱者會(huì)變成欲望的仆人。
        陶淵明說(shuō)過(guò)一句很有名的話,人不能為五斗米折腰。
        不愿成為勾心斗角的官場(chǎng)中人,不如做個(gè)簡(jiǎn)單樸實(shí)的田舍老農(nóng)。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
        吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
        富貴榮華轉(zhuǎn)眼就會(huì)變成別人口中的笑談,我們又何必那么執(zhí)著呢?
        在莊子的思想體系中,不為外物所累,這是人生的第一重境界。
        我身邊有一位這樣的朋友:
        她已經(jīng)四十歲了,有一個(gè)小康家庭,日子雖然沒(méi)有什么大富大貴,但是一家人相處的很融洽。
        在她的朋友圈里,她曾經(jīng)自嘲道:
        “你們總覺(jué)得,我有個(gè)愛(ài)我的老公,有個(gè)孝順的兒子,生活十分幸福,其實(shí)只有我自己心里清楚——這些都是真的!”
        我曾請(qǐng)教她,在一個(gè)普通的經(jīng)濟(jì)條件下,維持家庭幸福感的秘訣是什么。
        她說(shuō):“我兒子順利考上大學(xué),我和老公的收入也足夠用了,我還有什么理由不幸福呢?”
        物質(zhì)上的需求要尋求一個(gè)恰當(dāng)?shù)某叨?,“夠用就好”,也是一種很智慧的生活態(tài)度。
        我們常說(shuō)知足常樂(lè),適當(dāng)?shù)目刂莆镉?,就是獲得精神自由和幸福感的秘方。
    濠梁之魚
        莊子在《莊子·秋水》說(shuō)的第二條魚,就是儵,它是濠河中的小魚。
        有一天,莊子和好友惠子走在濠水的橋上。
        莊子說(shuō):“你看這些儵魚在水中游的多開(kāi)心,這就是當(dāng)魚的樂(lè)趣啊?!?/span>
        惠子卻說(shuō):“你又不是魚,如何能知道魚很快樂(lè)呢?”
        莊子立刻回應(yīng):“你又不是我,如何能知道我不知道魚很快樂(lè)呢?”
        生活就像一出戲,你在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。
        魚的快樂(lè)是在水中暢游一番,人的快樂(lè)是能夠自然而然地生活在這世間。
        一個(gè)人若是為了迎合別人而改變自己,他注定會(huì)缺少快樂(lè)。
        羨慕他人生活的優(yōu)雅,就去效法邯鄲學(xué)步,最終迷失了自己的人是不會(huì)幸福的。
        人生最大的悲哀,正是身為獨(dú)立的自由人, 到頭來(lái)卻為了別人的心愿而活。
        真正的快樂(lè)應(yīng)該在自己心里,而不是在別人口中。
        費(fèi)盡心思去討別人喜歡,不如努力活成自己最喜歡的樣子。
        在莊子看來(lái),不活在別人的評(píng)價(jià)里,這是人生的第二重境界。
        唐宋八大家之一的柳宗元曾經(jīng)寫過(guò)這樣一首詩(shī):
    千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
    孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
        那一天,被貶謫到永州的柳宗元,將自己想象成了一位漁翁,他在純白的雪中獨(dú)自垂釣,清高而自由。
        漁夫?qū)儆诘讓觿趧?dòng)者,可是名滿天下的才子柳宗元卻想化身漁人,獨(dú)享江雪美景。
        一個(gè)人是否快樂(lè),跟他的才華、身份和富貴都沒(méi)有必然聯(lián)系,平凡的人生也有平凡的快樂(lè)。
        人生最大的快樂(lè),正是用你自己的方式,活出各自的精彩。
        不要因?yàn)楦嗟娜讼矚g追星看劇,你就放棄了讀書寫詩(shī)。
        表面風(fēng)光都只是生活的皮囊,真正的價(jià)值需要我們自行領(lǐng)悟。
        更不要因?yàn)閯e人說(shuō)你的愛(ài)好無(wú)用,就壓制自己高雅的生活情趣。
        樂(lè)趣就像是花朵,不是所有花卉都能結(jié)出碩果,但是每一束花都能裝飾你的生活。
    江湖之魚
        莊子《大宗師》里寫到了第三條魚,此魚叫鮒,是車轍水洼中的小魚。
        莊子路過(guò)一片干涸的水塘,發(fā)現(xiàn)兩條擱淺的小魚。它們用口中的吐沫濕潤(rùn)彼此,勉強(qiáng)維生。
        莊子認(rèn)為,與其這樣煎熬著,不如放過(guò)彼此,去大江大河里開(kāi)始自己的新生活。
        世道無(wú)常,人心難測(cè)。
        我們不敢保證,自己生活的水塘不會(huì)干涸,自己身邊的朋友 不會(huì)離去。
        天下沒(méi)有不散的宴席,身邊的親朋好友只是陪伴我們?cè)谌松吠局凶咭恍《?,最終,我還是要學(xué)會(huì)獨(dú)自前行。
        既然生而為人,就不要讓自己的人生,成為別人的附屬品。
        杜甫曾經(jīng)和李白結(jié)伴而行,兩人一同尋找傳說(shuō)中的仙人,好不快活。
        杜甫一生都很崇拜李白,欣賞他的文學(xué)天賦和才華。
        可惜我心向山,君心向水,他們終究揮手而別。
        盡管杜甫很懷念李白,寫出無(wú)數(shù)詩(shī)篇贊賞這位老友。但是這并不代表他要因?yàn)槌绨荻プ约骸?/span>
        能寫“白也詩(shī)無(wú)敵,飄然似不群。”自然也能寫“國(guó)破山河在,城春草木深?!?/span>
        在莊子的觀念中,找到自我,這是人生的第三重境界。
        找尋自我的路途,注定是一場(chǎng)孤獨(dú)的苦旅。
        蔣勛曾說(shuō)過(guò):“孤獨(dú)是生命圓滿的開(kāi)始,不能與自己相處,就不會(huì)懂得和別人相處”。
        內(nèi)心世界如同彩虹一般美麗的人,才會(huì)令人久處不厭。
        我們可以結(jié)伴走過(guò)千山萬(wàn)水,但是人也需要獨(dú)自仰望星空。
        就像莊子所說(shuō)的:“魚相忘于江湖,人相忘于道術(shù)?!?/span>
        明白道理,總是比付出行動(dòng)容易的多。很多時(shí)候,我們熟知不少的人生格言,卻還是過(guò)不好自己的生活。
        因?yàn)槊總€(gè)人的人生都是個(gè)例,就像有些魚兒生活在小溪中,而有些魚兒出生在大江大海。
        幸福和成功都是無(wú)法復(fù)制的,想要活得通透,只需謹(jǐn)記莊子的人生三境界:
        不滯于物,不困于心,不亂于人。
        人生就是一場(chǎng)修行,身體和心靈總有一個(gè)要在路上。

    責(zé)任編輯:牧野
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